彝族的谚语
谚语是一种人民群众非常喜闻乐见的民间文学形式,它是千百年来人们生产、生活、斗争和社会习俗、传统道德的积累和总结,是经验和智慧的结晶,极具知识性、趣味性、哲理性、实践性,其形式短小,语言精炼、形象生动、音韵和谐、易于记诵和流传,是俗语中精炼而含义深刻、有训诫意义的实用性语种。
彝族谚语俗称“尔比”或 “尔比尔吉”,是彝语中颇具特色的文学式样,语言生动,比喻形象,意味隽永 , 虽常常只有片言只语,但字字珠矶,能说明很深的道理,具有极强的表现力。彝族人民珍视它、热爱它,一代代的传涌、发展和运用。
彝族的谚语极为丰富,内容很多,牵涉到彝族人民政治文化生活的方方面面。按其所反映的内容,大致可分为以下十余类:
一、尔比谚语。即关于尔比本身的谚语,涉及尔比的内容,尔比的意义,尔比的作用等等,如:
尔比是话语中的盐
前人不说尔比
后人无话可说
德古的歪理多
尔比的寓意深
二、政治谚语。即带有政治色彩,或反映阶级斗争、阶级对立和阶级压迫的谚语。如:
鸡不欠鹰的帐
鸡被鹰叼走
羊不短狼的债
羊被狼吃掉
土司一言万两金
官印一盖千颗头
白彝说谎
黑彝不说谎
三、农业谚语。即总结农业生产经验,反映农业生产的规律和现象的谚语。如:
人的根是粮
没粮人饿死
畜的根是草
无草畜死亡
地的根是肥
元肥土贫癖
一天不做农活
十天不得饭吃
庄稼长一季
成熟在一夜
放牧的人有牛羊
干活的人有饭吃
四、天气谚语。即反映天文、气象等知识和现象的谚语。如:
下午打雷不下雨
早上日出不天晴
正月天晴
夏天落雨
日晕无雨
月晕有风
五、生活谚语。即有关生产生活习俗或从中总结归纳出的哲理性谚语。如:
夜长梦多
昼长事多
赶场走得早
不一定做成好生意
结婚结得早
不一定早得儿子
分不清南北
可以看大雁
分不清东西
可以看日月
劳动的时候
不要想着死
打仗的时候
不要想着活
六、学习谚语。关于学习的重要性、学习的方式方法以及鼓励、教育人们努力学习的谚语。如：
不学就不会懂
不懂是因不学
只有学了才会
没有生来就会
人不教不会
鼓不敲不响
老马识旧途
小马跟着走
七、人际谚语。即关于人际关系和处人处事等方面的谚语。如:
你家有绵羊
杀年刀在我家
我家有粮食
量斗在你家
远亲不如近邻
近邻不如菜园
彝人需要盐巴
汉人需要羊皮
平时不交友
危难元人帮
八、公理谚语 。 即关于公理 正义等方面的谚语。如:
没有道理
不找人评理
没有勇气
不要披盔甲
公理在天上
天风刮不走
公理在地上
蚂蚁啃不动
( 公理 )
放在地上三年晒不干
放在水里三月不腐烂
九、励志谚语。即鼓励人们立志远大,要有气节、抱负、尊严及为之而奋斗,不惜牺牲的谚语。如:
虎狼死后留皮
大雁死后留声
有志的老狗
不喝洗手水
老鹰再馋
不吃绿云雀
人穷有志气
不要乱求乞
十、哲理谚语。这类谚语主要是总结一些自然和人类社会生产生活中一些规律性的东西,带有一定警示性、哲理性,给人以启迪或深思。如:
鸡蛋没有缝
苍蝇不去叮
养粒大的火星
烧毁七片森林
彝区汉区
公鸡一样打鸣
猪蹄十二节
没有两节完全相同
道路十二条
没有两条完全相同
人心在肚里
马毛在表皮
松树表皮粗糙
内里有芳香的松脂
桑树表皮光滑
肚里却是一包臭水
十一、伦理谚语。这类谚语主要说明一些传统的伦理道德观念,教育人们尊老爱幼,互相关心、互敬互爱等等。如:
不听父训过十山
不昕母言过五水
今天饭菜不好
明天可能会好
今年衣着破烂
明年可能会好
夫妻关系不好
要苦恼一辈子
兄弟去世
犹如断了一只手
夫妻丧偶
犹如瘫了半边身
子孙去世
犹如摘肝摘肺
父母去世
犹如老黄菜叶刮落
十二、团结谚语。这类谚语主要强调团结协作的重要性,阐明团结就是力量、团结就是胜利的深刻道理口如:
十人抬大梁
不觉得沉重
三个锅庄石
撑起一口锅
一人一粒凑成把
一人一把凑成捆
朋友越多越好
敌人越少越好
十三、友谊谚语。这类谚语主要说明友谊的珍贵,教育人们要团结友爱,与人为善。如:
一支矛杀不了老虎
一个人敌不过狗熊
虎狼在森林
各走各的路
人活在世上
互相来帮忙
聪明人到仇敌家
仇人变朋友
愚蠢的人到朋友家
朋友变仇人
十只山羊放上山
总有两只走在一起
十人在十方
总有两人想在一处
十四、自然谚语。即反映自然现象,总结自然规律的谚语。如:
老树树冠平整
老竹竹梢弯曲
树高枝杈少
山高林木稀
高山积雪
林深藏虎豹
柏树靠竹子
树厚没有风
竹子靠柏树
竹梢元露水
山坡坡风大
山沟沟风小
十五、习俗谚语。即有关彝族生活习俗习惯方面的总结性谚语。如:
偷公的赔十一
偷母的赔十二
舅舅最大
道路最长
跟人吵架
打酒去赔礼
跟人打架
马儿让人骑
娃儿不满周岁
死了不办丧事
属狗的日子不涉河
属鸡的日子不理发
尔比是彝语的精华,它伴随着彝族人民生产生活,是人们行动的指南、斗争的工具和最普及最直接的科技课本,是彝族 民间文学中一颗极为璀灿的明珠。
